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说净土三经

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飞云真人 发表于 2015-7-8 00:05:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
说净土三经
净土法门虽为难信之法。然善导大师楷定净土三经,彰显其智慧如海,真等同佛说也。净土三经为《佛说观无量寿经》、《佛说阿弥陀经》和《无量寿经》。净土三经虽皆提倡念佛往生,然重点有别也。
《佛说观无量寿经》是对释迦牟尼佛一代时教的高度概括,将其八万四千法门分为:难行道与易行道----净土门,又将净土门分为要门和弘愿门,释迦牟尼佛最终吩咐阿难:持无量寿佛名。望佛本怀,旨在念佛往生也。
《佛说阿弥陀经》重点介绍西方极乐佳境,让十方众生对西方极乐世界生欣慕心而愿往生极乐也,同时告诉往生西方地方法:唯以持佛名号,上尽一形,下至十念一念耳。
《无量寿经》重点宣说弥陀本愿,介绍西方极乐世界的景象及构建过程。重在称名得生的由来。同时阐述娑婆之苦,让十方众生生厌离心而愿往生极乐也。
净土弘愿门的修行重在启信,信为成就佛道之本。启信者有三,一者娑婆苦而生厌,极乐妙而生欣;二者南无阿弥陀佛光中极尊,佛中之王,威德无上,德能超群,名号功德不可思议,称名必生;三者末法众生无力了生脱死,唯修弘愿得度生死,圆成佛道。净土三经重在启信。有信则愿随,愿者愿生西方极乐净土,愿执持佛名号上尽一形。信愿已立,行必证之,有行就能满信愿亦。行者执持无量寿佛名也,有此行者,倡释迦牟尼佛出世的本怀,顺阿彌陀佛的本源。故称佛名号则得诸佛护念,佛力加被,往生即承办亦,也就是说当下即入必定,平生业成,不必等待往生之时矣。
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