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净宗法师|正法久住

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佛恩★极乐 发表于 2018-3-23 21:31:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
往生之夜.jpg

  有人讲:“你们就讲念佛法门,佛法都给你们老早搞成法灭了。应该八宗俱弘,则不到法灭时代了。”这样的讲法正确吗?如果这样的讲法正确,释迦牟尼佛 都要受责怪了:“释迦牟尼佛,你干吗就留这一部经,你把所有的经、所有的宗派都留下来,不是就不到法灭时代了吗?”这样的讲法是不懂得佛教是因缘法。


所谓 “机尽法则灭,薪尽火则灭”。没有这样的根机了,那么,随机所施设的方便教法自然就熄灭了。不是因为我们一讲念佛,别的法门就灭掉了,如果这样,释迦牟尼 佛首先要受责怪了,“你干吗讲念佛法门?你不讲,不灭多好啊?”释迦牟尼佛讲“一向专念”,善导大师讲“一向专称”,他们都要受到责怪了。念佛也是佛法, 我们念佛反而不是让佛法住世、而是让佛法灭掉吗?不是这样的。



众生念佛才能往生,念佛教法存留下来,圣道教法也等于保留下来了。刚才说过,你能往生,就能 成佛,你能成佛,《法华经》、《华严经》都能讲,都能修,何谓不能留下来呢?不是把经典放在柜子里面叫做正法久住,是能够把佛法落实在心中,能够解脱生 死,叫做正法久住。只要有念佛法门,就是正法久住,难道念佛不是正法吗?



善导大师《往生礼赞》云:“万年三宝灭,此经住百年,尔时闻一念,皆当得生彼。”到万年三宝灭尽的时候,那个时候的众生,听到“南无阿弥陀佛”,一声称念,十声称念,一念信受不疑,念佛的话,个个往生极乐世界。而我们念佛也自然往生。



善导大师,他解释的经典,他解释的教法,能直接贯穿到末法时代,这就叫祖师,善导大师是开宗祖师。有人讲念佛,或有人讲法门,只能够适应一部分众 生,或者只能适应某一个时代的众生,那他讲的就有局限性。善导大师是弥陀示现,他讲的念佛,能够普遍适应一切众生,能够普遍适应任何时代的众生,能够贯穿 到万年以后、法灭时代。其他的,没有这样的力量,所以你讲的,过了几十年,等你死了,人家也忘记了。而善导大师已经入灭一千几百年了,他所讲的教法,仍然 打动着我们的心。这是必然的,到法灭时代,还仍然起着作用的。
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